domingo, 22 de noviembre de 2009

RELIGION

El catolicismo (del griego καθολικός 'universal, que comprende todo') es la rama del cristianismo con mayor número de fieles, seguido por el protestantismo. Se dividió en cismas respectivos, los principales: la Iglesia Romana, la Iglesia Ortodoxa y la Iglesia Anglicana.

Existen varias denominaciones cristianas que se declaran católicas. La más numerosa es la Iglesia Católica Romana, que abarca el conjunto de iglesias que se declaran en comunión con la autoridad del obispo de Roma, el Papa. Existen, además, denominaciones católicas independientes de Roma, como es la Iglesia Ortodoxa, que depende de los distintos Patriarcados, habiendo uno que es primus inter pares entre los patriarcas, el Patriarca de Constantinopla.

El caso de la Iglesia Anglicana, que se forma por el cisma de la reforma (incluso mucho más tarde), mantuvo por mucho tiempo el mismo dogma y doctrina de la iglesia romana, pero hoy tiene diferencias, producto de la evolución de cada una. La Comunión Anglicana abarca a todas las iglesias que siguen dicha comunión, y que se sienten en directa relación con el Arzobispo de Canterbury, que es la cabeza de la iglesia por concesión del Monarca británico

ARQUITECTURA

Algunos arquitectos famosos son :
• Louis Sullivan (1856–1924)
• Frederick Law Olmsted (1822-1903)
• Richard Hunt (1827-1895)
• Alexandre Gustave Eiffel (1832-1923)
• Joseph Paxton (1803–1865)
• Augustus Welby Northmore Pugin (1812–1852)
• Gottfried Semper (1803-1879)
• Charles Barry (1795–1860)
• William Burges (1827-1881)
• Henri Labrouste (1801–1875)

MUSICA

algunos de los musicos famosos:
• Richard Wagner (1813-1883)
• Johannes Brahms (1833-1897)
• Franz Schubert (1797-1828)
• Robert Schumann (1810-1856)
• Claude Debussy (1862-1918)
• Franz Liszt (1811-1886)
• Gustav Mahler (1860-1911)
• Fryderyk Chopin (1810-1849)
• Alexander Scriabin (1872-1915)
• Piotr Ilich Chaikovski (1840-1893)
• Erik Satie (1866-1925)

En el siglo XIX sobresalen fundamentalmente dos movimientos estéticos terminantemente opuestos: el Romanticismo y el Impresionismo. El primero basado en el principio Rousseauniano "siento luego existo" mientras que el segundo, separándose del vetusto clasicismo y el deslumbrante Romanticismo, no buscaba la razón ni la sensación, buscaba la crítica al pasado por la crítica misma


PINTURA

algunos de los pintores de este siglo fueron:
Eugène Delacroix (1789 - 1863)
Théodore Géricault (1791 - 1824)
Francisco Goya(1746 - 1828)
Joseph Mallord William Turner (1775 - 1851)
Caspar David Friedrich (1774 - 1840)
Vincent Van Gogh (1853 - 1890)
Paul Cézanne (1839 - 1906)
Henri de Toulouse-Lautrec (1864 - 1901)
Edgar Degas (1834 - 1917)
Claude Monet (1840 - 1926)
Pierre-Auguste Renoir (1841 - 1919

VESTIMENTA

Los hombres chisperos visten calzones con faja de seda y chaquetilla de alamares, las clases elevadas llevan frac con hombreras anchas y cuello vuelto. Calzones ceñidos o pantalones. Chaleco y corbatín o corbatas anchas. Redingotes. En 1840 el frac es ajustado y con faldones mas estrechos; el pantalón tiene trabilla, usándose levita con amplios faldones. El chaleco es corto y la corbata grande. Esclavinas. Pelo rizado y largo, bigotes, patillas y perillas.
Sombreros con capa alta.

Zapatos con punta estrecha, que luego se ensancha.
El primer tercio del siglo, la mujer sigue llevando los trajes con ligeras modificaciones. Añadiéndose en España a las modas francesas blondas y mantillas. En 1830 se almidona y ahueca la falda, baja el talle, vuelve el corsé y las mangas se acortan y se abullonan. A mediados del siglo reaparece el miriñaque de crinolina, con volantes y se usa polizón abultado por detrás y corpiño ajustado. Peinado en bandos con trenzas y rizos, con moño alto y tirabuzones que luego se substituyen por bandos con tirabuzones y moño. Cofias de terciopelo, sombreros pequeños y pamelas, con bridas de cintas.
Zapatos descotados con un cruzado de cintas.

GASTRONOMIA.

El "capi" Sicilia que la sopa de cebolla es clásica. "Es un potaje, entre crema y sopa; es un clásico francés de primera. No es pesada. La sopa de mariscos, por ejemplo, es abundante, vasta, pero tampoco es pesada. Los pescados son exquisitos y ligeros, de fácil digestión. El salmón, el atún y los cortes de carne son de primera.

"La carne es de importación; las salsas son netamente francesas; es decir, no hay nada hechizo. Todo se hace en esta cocina, que es tradicional y auténtica. El objetivo fue hacer una comida muy al estilo del siglo XIX.

"La comida francesa tiene sabor, delicadeza. La presentación es una obra de arte en un plato. Sea un helado, un pescado o un pastel. Tiene un lado creativo".

Se distinguian los vinos blancos, como Gran Moment Bordeaux, La Croix Pardon Povill; tintos, como Amiral de Beychevelle, Chateau Caillou; espumosos secos, como Champs Elysees Brut, etcétera.

miércoles, 18 de noviembre de 2009

La educacion sentimental.

La Educación Sentimental, escrita por Gustave Flaubert en 1868, ha sido catalogada por Georg Lukács, como la “novela psicológica de la desilusión”. En un escenario histórico, Gustave Flaubert traza a un héroe con unos rasgos que, a diferencia de Don Quijote, tiene un alma que supera en amplitud de metas al mundo que le toca vivir. Frédéric hace de su existencia algo inacabado. Esto lo convierte en sujeto del ser y sujeto del hacer (historia).

De tal forma que para el presente ensayo, se tendrá en cuenta la estrecha relación que hay entre la historia y la novela y el conflicto del héroe novelesco en tanto sea un referente del conflicto existencial del hombre moderno.

La novela, a partir de la concepción de Lukács, el héroe novelesco da sentido a la vida a través de la subjetividad y de la intersubjetividad y de la consideración del destino como problema del ser humano. Para este autor, la totalidad es la configuración dialéctica y, por tanto ambigua entre el sujeto/objeto, sociedad/individuo, principio/fin, causa/efecto, inmanencia/trascendencia, esencia/existencia.

En este sentido, la poética novelesca lucaksiana va articulada a una concepción histórica, presidida por la influencia de las ciencias del espíritu. Para este autor, la totalidad es una categoría estética necesaria para comprender la obra de arte como expresión de una concepción histórica y filosófica del universo. Partiendo de este supuesto, se intentará reflexionar sobre el héroe novelesco y su relación con el mundo en La educación sentimental del novelista francés Gustave Flaubert